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衡陽南岳黃庭觀

來源:本網 作者:佚名 時間:2015-10-13
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        黃庭觀位于中國湖南省南岳衡山集賢峰下,白龍潭東側,距南岳鎮1公里。始建于唐初開德元年(公元816年),五代時名魏閣,后宋徽宗賜名“黃庭觀”至今,是南岳古鎮景區的一座羽流道觀。黃庭觀依山臨壑,疊石而成。它兩進三廂,亭橫于前,觀宇縱連于后,仍保存古式建筑的面貌。是湖南省重點文物保所單位之一。

據《南岳志》記載:黃庭觀是唐初開德元年(公元八一六年)所建。五代時,楚王馬希聲重修后,名叫魏閣。閣內有魏夫人的石雕像一尊。據《南岳志》記述:宋景祐年間,仁宗賜觀名為“紫虛元君之閣”,是依照唐朝大歷三年(公元七六八年),大書法家顏真卿游南岳時所書《晉紫虛元君領真司命南岳魏夫人仙壇碑銘》的頭銜而命名的。宋微宗崇尚道教,道教經典中最著名的真經為《黃庭經》,于是賜名為“黃庭觀”。

歷元、明、清各朝,屢有修建。現存建筑為清宣統元年(公元1909年)重修。凡三進,一進為路亭。正門額鏤“山不在高”,門聯為:“欲向西池謁王母;且來南岳拜夫人。”這首門聯,是對南岳最著名的女道觀──黃庭觀的高度頌揚。南門上刻“仙觀”二字。二進為過殿。門上刻“黃庭觀”橫額,有聯云:“黃中通理成坤德;庭外升仙憶晉時。”三進為正殿。置有神龕和神像,堂內法器俱全,熠熠生輝。九十年代對全觀進行了裝修,內外煥燃一新,十分華麗。該觀為南岳夫人魏華存修道處。她居南岳十六年,終日誦《黃庭經》,遂得道,白日飛升,時年八十三歲。唐李白《江上送女道士褚三清游南岳》詩云:“尋仙向南岳,應見魏夫人。”杜甫《望岳》詩亦云:“恭聞魏夫人,群仙夾翱翔。”觀外有一巨石,傳為魏夫人飛升處,石上刻“飛仙石”三字,兩側聯云:“飛過煙云疑化石;仙參星斗尚留壇。”

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黃庭觀在道教中的名望很高。其原因主要是由于東晉咸和九年(公元三三四年),著名的女道士南岳魏夫人在禮斗壇白日飛升成仙。魏夫人名華存,字賢安, 山東任城人,東晉司徒劇陽文康公魏舒的女兒。幼年時便熟讀“莊老之書”,“篤意求神仙之術”,發誓不嫁。后來在父母的脅迫下,二十四歲時嫁給南陽劉幼彥,生二子,長名璞,次名瑕。據《南岳志》記中所錄的《南岳魏夫人傳內傳》云:婚后,華存夫人時常“閑齋別寢,入室百日不出”,每日念經修道。傳說由于精誠所至,感動上天,四位仙君在同一天降臨到她家里,授她《太上寶文》、《八素隱書》三十一卷和《黃庭經》。她得到經卷后,日夜誦讀,潛心修行。丈夫死后,天下大亂,攜帶二子渡江南行。爾后又與二子分開,與侍女麻姑于晉大興年間來到南岳,在集賢峰下,結草舍居住,靜心修道。這就是黃庭觀的來由。

 

在她修行的十六年中,傳說西王母曾約請她到朱陵山上一起吃靈瓜,還得到西王母所賜的《玉清隱書》四卷,“時年八十,仍顏如少女”。八十三歲時,即晉成帝咸和九年(公元三三四年)間,她閉目寢息,飲而不食”,七天后一天夜里,被西王母派眾仙來迎接她升天。傳說,升天的第一天,有一群仙人駕著鶴車來到觀前的“禮斗壇”相迎。

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杜甫在《望岳》詩中說:“恭敬魏夫人,群仙夾翱翔”,說的就是這件事。魏華存升天后,被帝封為紫虛元君領上真司命“南岳夫人”。與西王母共同管理天臺山、緱山、王屋山、大霍山和南岳衡山的神仙洞府。傳說魏夫人升天以后,黃庭觀里繼而升天成仙的也不乏其人。首先是她的侍女麻姑也列入天庭仙班,她的弟子女夷則成為花神,掌管天下名花。由于這些神話傳說,黃庭觀成為南岳道教歷史上的神奇之地。

中國女子修道是從魏夫人開始的,黃庭觀開創我國女道士修行的先例,故以魏夫人和黃庭觀在道教中的聲望極高。觀宇占地一畝余,共有三進。第一進為憩涼亭,正門的門額有石刻:“山不在高”四字,亭南的
門額刻有“仙觀”二字。二進是過殿,門上刻“黃庭觀”三字。門聯是:“黃中通理成坤德;庭外升仙憶晉時”。三進為正殿,現在已無神像。正殿前有石階十七級,房屋重疊,四周古木參天。觀外右邊,有一塊一丈見方的石頭,據說便是魏夫人白日飛升的地方,原是魏夫人拜天的禮斗壇,后來人們叫它為飛石,上刻“飛仙石”三個大字。石頭上方平坦如臺,下方尖削,卻穩固地立在巖石上。據說一個人無心用指頭輕輕點,它就微微抖動;倘若胡意推它,眾人合力推撞,卻紋絲不動。傳說這是王母乘云到此,一朵白云落下變成的。觀的周圍,怪石嶙峋,松楓叢生;觀前一片平疇,阡陌縱橫,觀里約半里外,有一水潭,水浪激石,聲傳空谷,這就是白龍潭;觀前的山腳下,就是龍潭水庫,水深澄碧。在睛天的時候,與天上白云相輝映,便呈現出水天一色的景狀。

鑒于黃庭觀歷史悠久,建筑風格莊嚴古雅,魏夫人在道教和在人們心目中的顯赫地位和崇高的威 望,1956年7月,湖南省人民委員會特將黃庭觀公布為第一批省級重點文物保護單位,并多次撥款修葺。十年后的1966年,史無前例 的“文革”開始不久,“破四舊”的打砸搶歪風席卷南岳。黃庭觀與其它寺廟宮觀一樣,神像被毀,匾額被砸……轉眼成了一座破敗空曠的宮觀。

十一屆三中全會以后,黨的宗教政策逐步得到落實。八十年代末,以道教協會會長以及等諸觀道長為首,大發宏愿,四處籌 集資金,于1990年拆除重建,翌年竣工,形制依舊,村料翻新,使一座瀕臨圯廢的晉代古觀,榱桷一新,金碧重煥。并于原山門前增建 “黃庭圣境”牌坊一座。


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