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清和真人尹志平

來源:本網整理 時間:2016-12-18

    尹志平(1169 - 1251),字太和,祖籍河北滄州,宋時徙居萊州(今山東掖縣),是邱處機門下 “ 十八宗師 ” 之一,后來成為全真道第六代掌教宗師。尹志平出生在一個書香門第,祖上世代業儒。他的祖父和父親都是急公好義之人,是遠近聞名的長者。積善之家,慶門所召,尹志平出生后,天性清明,聰慧穎悟,不逐兒嬉,喜歡讀書,儒道經典,日記千言,就像以前學過一樣。他洞曉陰陽,精通物理,被人稱為 “ 生之良能者 ” 。尹志平十四歲就想棄家入道,拜了馬鈺為師。因為父親不允許他出家,他就偷偷跑到廟里住。家人找他回來,鎖閉靜室。不多久,他就又逃跑了。幾次三番,父親見他入道之心堅不可摧,只好答應了,于是,十九歲那年他正式在昌邑(今屬山東)的西庵出家。據說在這里,長生真人劉處玄為他剖腹取心,脫胎換骨。
   
金明昌二年(1191),尹志平前往棲霞參見邱處機,執弟子禮。邱處機知道他法器超群,教誨不倦,所以他盡得長春真人之 “ 玄妙 ” 。此后,他又問《易》于郝大通,受箓法于王處一,于是道名四播,遠近尊禮,參道者不絕。有一次,尹志平途徑濰陽(今山東濰坊),有一位世襲的千戶拜謁他,說:“我年紀大了,家里有一座東苑,景致不錯,想舍作道觀,上報國恩,請您來做住持。 ” 尹志平見他誠懇,就住了進去,后來被敕賜為 “ 玉清觀 ” 。他在這里領眾耕稼,供養師友,長達二十年。
   
元太祖十四年(1 2 1 9),成吉思汗派使臣劉仲祿征召邱處機,聽說尹志平是邱處機的得意弟子,就先來到濰州,請尹志平一起去萊州昊天觀見邱處機。據說,尹志平對于邱處機拒絕金宋接受元聘起了贊畫的作用。第二年,邱處機北上燕京,西覲成吉思汗于大雪山,挑選了尹志平為首的十八位弟子跟隨。元太祖十九年,尹志平隨邱處機返回燕京,住在長春宮。這時候,全真道聲名遠播,四方尊禮者云集。尹志平說: “ 我沒有什么功德,怎么敢與師父享此供奉呢! ” 于是退居縉云秋陽觀,被授予 “ 清和大師 ” 之名號。后來他又遷居德興(今河北涿鹿)的龍陽觀。不久邱處機仙逝,遺命尹志平嗣教,他從此成為全真道第六代掌教。
   
尹志平掌教后,元統治者對全真道支持如故,全真道的鼎盛局面得以延續。元太宗四年(1 2 3 2),窩闊臺南征返還燕京,尹志平迎見于順天,皇帝命令皇后在長春宮代祀。太宗六年(1 2 3 4),皇后派遣使臣慰問長春宮,降香設齋,并特賜三洞四輔道經一藏,令他為國焚修,與民祈谷。太宗七年(1235)春,尹志平去山西,在平遙玉清觀主持黃箓醮事。有一位姓梁的萬戶奉獻玉虛宮一座,經過整修,尹志平更名為太平興國觀。他見到諸路宮觀綽有次第,時常概嘆祖庭還一直荒廢著,心中十分不安。于是同年,為了尊顯全真祖師,尹志平又到陜西恢復興建佑德觀、云臺觀,以及太平宮、宗圣宮、太一宮、華清宮,作為祖庭的護翼。當時陜右地區剛剛安定,難民聽說尹志平來了,爭先恐后地前來依附,尹志平都給予撫慰。
    
太宗八年(1236)秋,尹志平奉旨在云中試經,度千人為道士。在返回燕京的途中,經過太行山地區,山里的許多強盜都來羅拜受教,成為良民。一路上經過趙魏齊魯地區,在路上擺設香花、前來歡迎拜謁的人摩肩接踵,每天以千萬計,貢奉的財物堆積如山。這都表明尹志平掌教時期,全真道的影響是很大的。姬志真《南昌觀碑》云: “ 長春真人應召之后,大闡門庭,室中之席不虛,戶外之屨常滿。及嗣教清和真人(指尹志平)作大宗師,寵膺上命,簪裳接跡,宮觀相望,雖遐方遠裔,深山大澤,皆有其人。 ” 正是對全真道當時鼎盛景象的描寫。
   
太宗十年(1 2 3 8)春,尹志平年屆七十,遂將教事交付給李志常,自己從此歸隱于大房山的清和觀。定宗三年(1249)春,朝廷特旨賜 “ 清和演道玄德真人 ” 號,又賜金冠法服,改觀為宮。憲宗元年(1251)春,在長春真人誕辰日,尹志平與門人表達了即將辭世的意思。到了二月初六長生真人的羽化紀念日,尹志平主持大齋,晚上回來,正寢而臥,溘然長逝,道壽八十三歲。其門人感懷他的德行,許多為他守墓終身。中統二年(1261),朝廷又詔贈“ 清和妙道廣化真人 ” 。至大三年(1 3 1 0),加贈 “ 清和妙道廣化崇教大真人 ” 。史料記載: “ 師之嗣教積年,道風日熾,云褐歲稱,宮觀增囂,凡所祈禳,近者悅,遠者來,吉事臻,兇事泯,其應機接物,處實行權,所過者化,所言者從,如睹儀鳳景星。歲時醮事,多致休祥,或玄鶴舞壇上,或彩云現空際。濰陽觀忽生松柏成林,表歲寒不凋,勁節獨正;文仙谷絲竹一藂,顯卦象生數,虛心合妙,非常征應,不能具載。 ”
    
尹志平是全真道一代宗師,其德行功業堪稱高道大德,但因為臺灣作家金庸在小說中文學虛構的故事情節,很長時間以來,他遭受了現代人的誤解。好在道教界人士的不斷努力,使人們越來越多地了解道教歷史,了解道教人物,認識了真實的尹志平。愿祖師德范,永垂不朽!
   
尹志平平生所作詠懷、遣興、唱和、勸戒等詩詞歌頌甚多,結為《葆光集》三卷。其弟子段志堅編輯《清和真人北游語錄》四卷,為其平時與弟子講道之言論,其中多勉勵弟子忍讓謙恭、苦己利人、行善遠惡、積行累功之語,告誡弟子于教門興盛之際,尤須努力修行,不能安享其成而無所作為。

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