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《除欲究本》選讀

來源:湖南道協網站整理 時間:2016-12-16
    八仙宮清代嘉慶年間的方丈董清奇曾有一部著作《除欲究本》傳世。董清奇,河南鄧州人,生卒年不詳,號乞化道人、赤腳道人,時人亦稱“赤足董仙人”。他曾在西安會真庵瘋和洞修行。嘉慶丙寅年間,被聘為八仙宮住持。董清奇曾四處云游參訪,且慣于赤足,乞食為生,頗有全真祖師苦志清修之風,《除欲究本》就是他在云游參訪的過程中形成的一部見聞與思想總集。
 《除欲究本》所闡述的主旨是:除欲究本,換性成真。“除欲者,除其舊染之污;究本者,究其本然之性。” 本書在還闡揚了“三教合一”的思想主張,共六卷,第一卷與第六卷所采用的文體主要是詩詞,第二至五卷主要是故事。詩詞分為四言、五言、六言、七言、雜言等,故事包括寓言和見聞。語言淺明活潑,雅俗共賞。董清奇說過:“余編此書,少學問、短機鋒、無異名,言簡路捷,易于醒悟,即是全不識字的人,聽之亦與身心有益。”
    在此選刊部分詩詞,以饗讀者。
     修行不除欲,總是走旁門。欲是心中害,留他是病根。公若想除欲,下手要頂真。只候欲動時,發狠再發狠。諸欲都除完,才能養精神。要得無后患,把他當仇人。當學越伐吳,嘗膽又臥薪。此仇若不報,枉為世上人。
     人人都有覺,因何覺不著?私欲蒙蔽心,因此不知覺。不覺走邪路,走差弄下錯。私欲都除完,自然見知覺。覺者無窮妙,管保不做錯。不錯不為奇,精氣神包合。包合有涵養,養足成仙佛。
    刀鈍石上磨,人笨世上學。學便許公學,情欲莫染著。富貴看成假,名利齊打破。百花林中走,一葉黏不著。會耍離身拳,刀槍都避過。才是道中寶,就是人難學。
   今生得人身,我當就是人。心里包獸性,人性不得存。學成換性法,獸性趕出門。若能換得過,扎下圣賢根。假若換不過,變獸保得穩。一朝身要死,自入禽獸群。
    人老性不老,人死性不死。真性常往來,就是人不知。相交是前緣,狹路逢一處。冤緣都要報,難逃這件事。若能解得開,紅塵迷不住。
    三教大圣人,無不講除欲。誰見欲是甚,當面能拿出?擱在掌上看,青黃黑白赤。因此講玄妙,才把人迷住。多有行旁門,理當該如此。
    有欲不養精神,無欲才養精神。二事關系甚重,公當早早評論。不用銀錢打點,說合亦不煩人。不朝天下名山,不用各處找尋。毀謗路遠萬里,信習就在本心。悟出順逆竅妙,就知養身根本。
    開天辟地古至今,古古今今不二春。黑了又亮亮又黑,陰了又晴晴又陰。吃了又便便又吃,飲了又解解又飲。脫了又穿穿又脫,寢了又起起又寢。賣弄智巧逞豪強,自己敗壞自精神。百工技藝全都會,能者多勞自己身。聰明伶俐才智廣,也是為奴作婢人。古今都說有報應,倘若報應誰是真?掙下虛名并浮利,難說報應不來侵。再做還是世上事,再說還是這些文。再活百年還如此,別有過處一洞春。不如去巧守愚拙,性命有益養精神。大道不離方寸地,但向玄關著意尋。勸君不必勞形智,心死神活乃全真。
    修行須還要此身,去了舊心換新心。他人密傳換性法,解脫心上繩萬根。撥轉一盞智慧燈,照見宇宙全無真。看破世事純是假,性命事大連著心。斬斷三尸六賊滅,趕退群魔不來侵。天理復還反淳樸,得見從前舊主人。五明宮內談道德,時時刻刻會天真。修行腹內玄妙法,料想世人不得聞。有人安心達此理,還得覓訪達道人。學明此法照此換,匪類也能成至真。
    世上人各得其樂,惟有玄關最難摹。有人悟開玄關理,此樂不是等閑樂。身外不必尋洞天,福地就在心上擱。玄關里面包陰陽,陰陽消長妙難學。明此方能除情欲,不必懺悔地獄莫。冷來穿衣困來眠,渴來飲水饑了啄。身外行跡與人同,并無奇巧異怪學。
 
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